院落里的小美好传唱千年。

　　‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”李清照的院子里，应该是栽植着一株盛开的海棠花，润泽了她的情绪，才写出这传唱千年的知否。

　　“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。金风玉露一相逢，便胜却人间无数”秦观的院子里，应该是抬眼便能看见漫天繁星，牵动情绪，让这首词作流传至今。

　　虽是作者杜撰，但是院子确实是我们的祖先们抒情喻志的地方，古人的院子有大有小，但是院落的礼序，却是影响整个院落格局的决定性因素。

　　礼者，是周朝最早系统性制定的社会规范体系，自确立之后便一直影响着后人的行为规范。以一整套完整的仪式于规范程序，确定身份等级以及行事的准则。在中国到处，都有礼仪规范，吃有礼，坐有礼，行有礼，宴有礼，住亦有礼。院落作为古时住的基本形态，自然要遵照礼序建筑。伦理与秩序，成为古代以及现代建筑设计的基本准则，并显示出身份等集上的差异。

　　门第之章法，中国礼制传承门至于一座院子，一个家庭，一个家族，是一种礼仪秩序的表现。更是主人社会地位以及修养正身的体现。高门望第，深宅庭院，是一个兴旺的家族基本的表达。精神匾额，浮雕照壁，是院落中划分私人空间，彰显主人身份的显示与屏障。

　　三进格局，进的多少，显示着主人的官位等级。传承王侯将相之规制，舜山府精心打造符合现代人生活习惯与审美情趣的三进院落，将中式严格的三进三出建筑制度融入现代思维，带给居者别开生面的生活序列。

　　“一进”启序新礼，迎客送宾

　　名门望族，不仅是家族名望，更指府苑高门，建筑的形态对于家族地位的重要性，可见一斑。门庭作为府苑的脸面，不仅是归家的一个仪式基础，更是身份的象征。舜山府以新中式风格与古典元素交融出尊贵的社区入口，恭请志士名流。

　　舜山府的社区入口最令人瞩目的要数堂门和山水景墙了。

　　堂门飞檐外挑达5米，正是当下城市贵胄的身份体现;堂门设一处铜铸牌匾，上书“舜山府”三字，整个园区的庄重感油然而生。而门的工艺则采用精雕技术，整个大门采用电动感应铸铝门，高度达4.8米，单这两扇门的重量就高达1吨多，尽显皇家威严。

　　“二进”以礼为尊，庭风院韵

　　二进以礼尊崇，大院风情。将现代东方美学手法融入龙湖五维景观。随处可见中国建筑的美学元素，雀屉、锤门、斗拱、符文、大门。大门上刻画着具有千年历史的回文，彰显着中国千百年来的历史文化。推开门，则完成了一次院落对景，对面则是您精心装扮的茶室。2.2米高墙私密性非常好，刚好是举手的高度，安全、私密、光线充足。

　　内涵五巷，五巷则是每一排回家的巷道都有特色造园主题，共5个巷道，每个巷道栽植特色植物，如樱花巷，海棠巷等，让我们的业主每一次回家如穿越花海的旅行，每条回家的巷道都给您营造不同的诗意花境。

　　“三进”以院为景，合院风华

　　入户门，庄严而厚重，三进院落是园中园，是每一户家庭私有的院落，不与他人分享。私密安详，一进府门，二进院门，三进宅门,四进厅堂，门庭礼序，充满了古风古意。

　　所有房间与公共空间均合理布置,院落空间成为家庭活动中心。独门独院,一个院子就是一个不受外界干扰的独立个性天地。

　　人记忆中美好的生活方式,那份温情仅为少数人重新找回。

　　如诗中所述，一方庭院，无限美好，四季更迭，憧憬流连。中国人的院子情结从古流传自今，从未消失过。庚信所“鸟多闲暇，花随四时”的小院生活;以及王羲之“曲水流觞，列坐其次”的庭院都彰显着中国院落文化的底蕴。时至明清，院落渐为社会顶层的专属享有。有山有水有景致，普通人可望不可及。

　　舜山府，为您找回院里玩耍嬉戏的童年美好，为您寻觅往在庭院里的鸟语花香，为您还愿与家人围坐院内举杯邀月的惬意。

　　舜山府采用中国传统的三进院落，从府居的功能、形态、空间三方面出发，将东方居住追求的内敛型、私密性，与西方注重的空间开放性、功能性规划相结合，以庭院为核心空间，建筑随之展开，契合传统家庭大宅的营造法则，让庭院与建筑相融，与生活相融，营造出庭院深深的传统意境。

　　舜山府三进院落，将国风古韵都雕刻成了诗人的人生境界。以门第之尊书写当代府院文化新秩序重塑青岛风雅人士生活方式。

　　城央之上

　　低密墅区，所见皆峰景

　　建面约165-196㎡合院/叠墅 新品加推

　　建面约105-140m²墅区小高层 同步热销

　　青岛龙湖·舜山府 著写城市新经典

　　由龙湖集团主办的“这!就是龙民”2019龙湖龙民节青岛站现已启动报名。龙湖业主、冠寓租户，报名即得10-150元京东卡(限量450份)，更有丰厚家电大奖等你来拿!

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